글
봄 (논제-봄소식)
사건은 아무런 단서도 없이 마무리 됐다. 공군 헌병단 소속 특별수사관으로 파견된 내가 군산 헌병대에 도착해 수사에 착수한지도 2주가 다 되어가지만 별다른 소득이 없었다. 한 병사의 의문의 자살. 일년이면 너댓번은 맡는 사건이지만 이번에는 아무런 단서가 없다. 유서도 발견되지 않았고 같은 막사를 쓰는 병사들에 대한 취조에도 별다른 점이 발견되지 않았다. 류민혁 일병. 평소 말이 별로 없는 내성적인 성격에 감수성이 예민했던 병사. 하지만 헌병대 내에서도 특별히 갈등이 있지도 않았고 시키는 일이 있으면 별 무리 없이 잘 해내던 평범한 사병이었다고 모두가 입을 모았다. 기대했던 부검결과마저 자살이라는 사실 외에 특이점이 없어 사건을 종결짓기로 했다. 부대 지휘관인 강소령은 자기보다 계급이 훨씬 낮은 나의 비위를 맞추느라 애를 썼고 어서 내가 부대를 뜨길 바랐다.
책상을 정리한다. 그 동안 쌓여있던 파일들을 박스에 넣고 테이프로 봉한다. 사건은 부적응 병사의 단순 자살로 마무리 되었다. 상부에서는 어쩐 일인지 사건을 빨리 마무리 하고 복귀하라는 명령이 떨어졌다. 무언가 미심쩍다. 병사들도 지휘관도 무언가를 숨기는 듯한 느낌이 든다. 겉으로는 여느 부대와 다름없어 보이지만 육감적으로 다른 무엇이 있다는 것을 알 수 있다. 하지만 아무도 그것을 말하지 않는다. 짐을 챙겨 차 트렁크에 싣고 강소령에게 마지막 인사를 하러 나선다. 중대장실 앞에 들어서는 내게 김지훈 상병이 급히 할 말이 있다고 했다.
진중현 병장이 류민혁 일병을 성추행 하는 것을 '봄'. 새로운 '소식'이었다. 그의 말에 따르면 진병장은 지속적으로 류일병을 성추행하고 심지어 성관계를 요구하기까지 했다고 했다. 뭔가 실마리가 잡혀간다. 다른 병사들을 소환해 진 병장과 류 일병의 관계에 대해 집중추궁 했다. 처음에는 당황해 하던 병사들이 신변보호를 조건으로 사건의 전말을 실토하였다. 진중현 병장은 수차례에 걸쳐서 류민혁 일병에게 성행위를 요구했고 그 요구를 거부할 시 잠을 재우지 않는 방법으로 괴롭혔다. 구타는 물리적인 흔적을 남기기 때문에 헌병수사에 대해 통달해 있는 헌병대 병사들은 직접적인 구타 외에도 여러 가지 가혹행위 수단을 가지고 있었고 이는 구조적으로 묵인되고 있었다.
진중현 병장은 구속되었다. 한 명의 내부고발자에 의해 생긴 균열은 견고한 성벽 같던 헌병대의 침묵을 무너뜨렸다. 김상병의 용기 있는 증언 뒤로 다른 병사들의 증언이 우후죽순 이어졌다. 군내 동성애는 엄격히 금지되며 성폭력은 엄중하게 처벌된다. 류일병의 죽음에 대한 책임으로 진병장의 죗값은 무거울 것이다. 헌병단으로 돌아가기 전에 김지훈 상병을 마지막으로 만났다. 악수를 나누는 그의 낯빛이 어둡다. 그의 눈빛은 알 수 없는 무엇인가를 깊이 침전시키고 있었다. 슬픈 눈. 절친했던 후임병을 잃은 병사. 그와 작별인사를 나누고 막사 뒤에서 떠나기 전 마지막 담배를 꺼내 문다. 부유하는 연기. 그 사이로 흙에 거의 묻혀있는 검은 잿더미가 보인다. 불태워진 유언장. 수사반이 도착하기 전, 진중현 병장이 유기하려 했던 것일까. 거의 불타 모든 내용을 알 순 없지만 일부는 알아 볼 수 있었다.
[ 그 놈은 어쩔 수 없었어. 그 일로 날 버리지마. 제발... 사랑해. 정말 견딜 수 없어…. 지훈이 네가 날 그런 눈으로 보ㅁ ]
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교육과 TV의 관계에 대해 논하라
공자는 논어의 ‘학이편’에서 배우는 즐거움에 대하여 언급했다. 하지만 현대의 우리 삶을 돌아볼 때 ‘공부하는 것이 즐겁다.’라는 명제에 쉽사리 동의하기 어렵다. 공부가 즐겁지 않은 이유로 여러 가지가 있을 수 있겠지만 가장 큰 원인 중 하나가 공부가 강제되기 때문이다. 우리나라에서 교육은 권리인 동시에 의무이다. 고등학교까지 의무교육을 마쳐야 하고 그 성과에 의해 개인의 가치가 평가된다. 이러한 현실에서 공부는 국가에 의해 강제되고 부모에 의해 강요된다. 정작 공부를 해야 하는 주체로서의 개인이 즐거움을 느끼기에는 공부에 대한 부담감이 너무 큰 것이 현실이다.
공부하는 즐거움을 되찾기 위해선 공부의 주체가 먼저 외부의 강요로부터 자유로워져야 한다. 자유의 박탈로부터 벗어나 주체성을 되찾았을 때 개인은 무엇을 배울 것인가에 대한 선택의 문제에 봉착한다. 그리고 그 자유 속에서 개인이 선택하는 것은 재미있는 것이다. 배우는 것이 재미있는 것이 아니라 재미있는 것을 배우는 것이다. 공자도 자기가 재밌어 했던 유교적인 원리들을 공부했기 때문에 그것이 즐거웠던 것이지 재미 없는 것을 다만 공부한다 하여 배우는 즐거움을 느끼지는 않았을 것이다.
그렇다면 공부하는 즐거움을 위해서는 자유와 재미가 보장되어야 한다는 결론에 도달한다. 그리고 TV는 공부하는 즐거움을 위한 두 가지 전제조건을 충족시킬 가능성을 충분히 가지고 있다. 먼저 TV는 채널과 프로그램에 대한 선택의 자유를 보장한다. 적어도 TV가 제공하는 프로그램들 중에서는 개인의 선택에 대한 구조적인 강압이 없다. 또한 TV는 그 매체적 특성상 쉽고 재미있는 콘텐츠를 제공한다. 교육 콘텐츠도 예외가 아니어서 결국 재미있는 프로그램이 살아남아 시청자들에게 제공될 가능성이 크다.
문제는 이러한 자유와 재미가 TV라는 매체적 특성만으로 달성되는 것은 아니다. 채널과 프로그램에 대한 선택권은 있다지만 다양한 교육 콘텐츠가 존재하지 않는다면 선택의 자유는 공허한 외침에 불과하다. 국가는 평생 교육을 진흥해야 한다는 헌법 제 31조 5항을 달성하기 위해서라도 방송국들에 대한 정책적 지원을 통해 교육 콘텐츠를 늘려야 한다. 강제적인 의무교육으로 인한 스트레스를 자유로운 선택에 의한 공부로 경감시켜야 사회 전체적인 공부에 대한 부담감도 사라질 것이다.
하지만 교육 콘텐츠를 늘린다 하여 아무런 원칙 없이 늘리면 안 된다. 재미가 보장되지 않는 교육은 시청자들의 선택의 자유 앞에 아무런 힘도 발휘하지 못한다. 그렇기 때문에 재미있는 교육 콘텐츠 개발과 동시에 재미없는 교육 프로그램의 도태도 필요하다. 만약 재미없는 교육 관련 프로그램들이 공영성을 내세워 자기 변호를 한다면 과연 교육이라는 공적 목표를 얼마나 달성했는지 스스로 묻게 해야 할 것이다. TV를 통해 교육의 자유와 재미가 함께 보장 될 때, 우리는 진정 배우는 즐거움을 느낄 수 있을 것이다.
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장왜와개론 (논제- 000개론)
강물은 모든 것을 집어삼킬 듯 일렁이고 있었다. 하늘은 회색 구름이 잔뜩 끼어 있었고 여기저기서 풍악소리가 흘러나왔다. 촉석루에서는 왜병들이 여자들을 끼고 낄낄거리고 있다. 역시나 내가 바라는 세상은 오지 않는가. 그녀는 눈을 질끈 감았다. 붉은 치맛자락이 바람에 날려 피 냄새가 났다.-ml:namespace prefix = o />-ml:namespace prefix = o />
내 청을 받아들이는 것으로 알겠소. 왜장 게야무라가 말했다. 기생 중 가장 빼어난 미모를 가진 그녀에게 그는 자신의 둘째 부인이 되어주기를 청한다. 옆구리에 큰 칼을 차고 거친 갑옷을 입고 억센 손으로 그녀의 허리를 감싸며 그녀의 얼굴을 쳐다본다. 얼마나 많은 피를 묻힌 칼인지 짐작도 가지 않는다. 이것이 청혼이란 말인가. 협박과도 같은 몸에 대한 요구 앞에 그녀는 눈을 부릅뜨고 게야무라의 눈을 노려봤다.
겨우 이것이 너희가 말했던 새로운 세상이라는 것이냐? 독기 서린 그녀의 말에 왜장은 움찔했다. 너희가 오기 전까지도 나는 충분히 영욕의 삶을 살았다. 천한 신분으로 원하지도 않는 남정네들에게 웃음을 흘리고 살기 위해 몸을 팔았지. 세상이 바뀌면 이 짓을 하지 않아도 될까 싶어 너희 간사한 첩자 말만 믿고 진주성 성문을 열었다. 성 안 사람들 다 죽이고 너희들이 만든다던 새 세상이 고작 힘으로 위협해서 계집을 얻는 세상이더냐?
게야무라의 눈빛이 흔들렸다. 그는 단지 그녀를 얻고 싶었다. 오랫동안 치열하게 벌어지던 공성전은 성 내부의 관기 하나가 문지기 병사를 꾀어 성 문을 열면서 허무하게 끝이 났다. 문을 여는 대가로 목숨을 살려주겠다는 왜장 게야무라의 약속은 첩자를 통해 전달됐고 그녀는 살려둔 여자들 틈에 끼여 있었다. 그는 입성하기 전부터 순순히 그들의 요구를 들어주던 그녀가 궁금했다. 그리고 그녀를 처음 본 순간 동백같은 그녀의 미모에 홀려 연모의 감정을 갖게 되었다. 그런데 그렇게 고분고분 말 잘 듣던 그녀가 핏발세운 눈을 하고 독기 어린 말을 하다니 그로서는 예상치 못한 일이었다.
나는 당신을 사모하오. 만약 내 부인이 되지 않는다면 당신은 결국 노예의 삶을 살다 강간당해 죽게 될 것이오. 게야무라는 그녀를 타일러 보려고 하였다. 결국 너희 왜국 남자들도 내 몸을 얻기 위해 겁박을 하고 위협을 하는구나. 네가 나를 사모한다고는 하나 너도 조선의 양반들과 다를 바가 없어. 결국은 제도나 물리적 힘으로 내 몸을 착취하려고만 하지. 너희들이 만든 세상에서도 한낮 노리개에 불과한 삶을 살아야 한다면 차라리 죽는 것이 낫다. 볼에 눈물이 타고 흘렀다.
게야무라는 어떻게 말해야 할지 몰랐다. 싸움은 알았지만 사랑은 몰랐다. 어떻게 해야 마음을 얻을 수 있을지 그녀의 얼굴만 쳐다보고 있었다. 그녀의 발이 절벽 끝에 닿았다. 출렁이는 물소리가 들린다. 그녀의 얼굴만 쳐다보던 왜장은 그제서야 자기가 절벽 끝에 있다는 것을 알아차렸다. 그 순간 가냘픈 그녀는 허공으로 몸을 던졌다. 게야무라는 재빨리 몸을 기울여 그녀를 잡았지만 그의 발도 이미 허공에 있었다.
붉은 꽃잎이 바람에 날린다. 논개와 왜장은 거꾸로 떨어졌다. 머리부터 거꾸로 떨어져 짐승 같은 물살 속으로 사라졌다. 무심히 강물이 흐른다. 세상을 거꾸로 뒤집으려던 두 남녀는 결국 자신을 거꾸로 던졌다. 그래서 거꾸로 떨어지던 그녀와 그의 모습은 ‘장왜와개론’이었다.
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