(애플VS구글) 스마트워치의 명품가치 흡수전략

IT이야기 2015. 3. 10. 16:54


"스위스 시계 산업은 위기에 처할 것이다."


지난해 9월 애플이 애플워치를 소개하기에 앞서 디자인을 총괄한 조너선 아이브 애플 수석 부사장은 이렇게 호언했습니다. 스마트워치라는 새로운 패러다임에 의해 스위스 시계가 전복될 것이라는 자신감! 스위스 시계 업체들은 내심 가슴 조리며 애플워치의 등장을 지켜봤습니다.


당시 애플워치는 원형 프레임으로 나올 것이라는 예상과는 달리 사각형의 프레임으로 나왔지만 기존 삼성 기어 시리즈 등 IT 기기 냄새가 진하게 나는 제품과 달리 산뜻한 디자인과 용두를 이용한 인터페이스로 기대를 모았습니다. 그리고 지난 9일 드디어 애플워치의 사양이 공개됐습니다. 지난해 9월에 비해 별다른 내용이 없자 국내 언론은 "혁신은 없었다"라는 제목의 기사를 쏟아내고 있습니다.


저는 개인적으로 혁신은 없었다는 의견에 동의하지 않습니다. 이번 발표는 지난해 내놓은 내용에 대한 세부사항을 밝히는 자리였기 때문입니다. 애플워치의 용두를 이용한 인터페이스나 애플페이를 이용한 결제 시스템, 여러 헬스케어 애플리케이션(앱·응용프로그램) 등은 여전히 우리 삶을 바꿀 가능성을 품고 있습니다.




▷패션은 OK, 명품은 글쎄?


진짜 문제는 스위스 시계산업을 정조준하고 있는 애플의 전략입니다. 시계산업은 이미 명품산업이 돼버렸습니다. 실제 부가가치를 창출하는 분야는 스위스의 명품 기계식 시계입니다. 현재 1000 스위스프랑(약 110만원)을 넘는 손목시계의 95%가 스위스산일 정도입니다. 스위스 시계의 세계 시장 점유율은 판매량 기준으로는 2.5%에 불과하지만 매출 점유율로는 54%에 달합니다. 손목시계가 자동차와 더불어 남성의 자존심이 걸린 패션 아이템으로 자리잡으면서 벌어진 일입니다.


애플은 이같은 사실을 간과할 수 없었을 겁니다. 실제로 애플은 1900만원짜리 애플워치 금장 에디션을 내놓는다고 선언했습니다. 파이낸셜타임스(FT) 등 외신들은 애플이 명품시장에 도전한다고 보도했습니다. 


애플은 지난해 5월 버버리의 최고경영자(CEO)였던 앤젤라 아렌츠를 리테일·온라인 판매 부문 수석부사장으로 데려온 데 이어, 지난해 말에는 버버리에서 디지털·인터랙티브 디자인을 맡은 체스터 치퍼필드를 영입했습니다. 앞서 2013년에는 이브생로랑의 CEO 출신인 폴 드네브를 영입했죠. 애플워치를 명품 패션 아이템으로 만들겠다는 복안입니다.


하지만 유명 디자이너 몇명 영입하는 것으로 명품을 만들 수 있다고 생각했다면 오산입니다. 명품시계 산업을 지탱하고 있는 스위스 기계식 시계의 역사는 200년이 넘습니다. 스위스 시계의 가치는 손목의 운동에너지를 동력으로 쓰는 오토매틱 기계식 시계의 섬세한 기술만이 아닙니다. 핵심은 오랜 역사와 전통으로 다져진 '명품의 아우라' 그 자체입니다.




▷시계산업의 핵심은 '기호가치'


명품의 가격이 턱없이 비싼 이유가 있습니다. 나를 다른 사람으로부터 구별시켜주는 기능입니다. 평민들은 꿈도 꾸지 못하는 명품잡화를 착용함으로써 다른 사람에게 자신의 지위를 과시할 수 있고 스스로 우월감을 느낄 수 있죠. 이같은 기능으로부터 나오는 가치를 프랑스의 사회학자이자 경제학자였던 장 보드리야르는 '기호가치'라고 불렀습니다. 


경제학계에서는 재화의 효용을 근거로 수학적 분석 모델을 도입한 한계효용학파 이전에 줄기차게 나오는 문제가 있었습니다. 애덤 스미스가 제기한 물과 다이아몬드의 딜레마였죠. 분명 물이 인간에게 더 필요하고 가치있는 것 같은데 왜 다이아몬드의 가격이 더 비싸냐는 것이었죠. 가치론으로 들어가면 물의 사용가치가 다이아몬드보다 큰데 교환가치(가격)는 왜 거꾸로 나타나는가죠.


한계효용학파는 '한계효용'이라는 개념과 수요공급 곡선을 통해 이 문제가 해결될 수 있음을 보였습니다. 물은 수요에 비해 공급량이 많지만 다이아몬드는 수요에 비해 공급량이 적어 가격이 높게 결정된다는 것입니다.


문제가 해결된 것처럼 보이나요? 이 설명에는 정작 왜 다이아몬드 수요가 많은지에 대한 설명은 쏙 빠져있습니다. 이에 대한 해답을 줄 수 있는 것이 바로 보드리야르의 기호가치입니다. 저는 물건의 가치(교환가치·가격)를 사용가치 측면에서만 보지 말고 사용가치와 기호가치의 합으로 봐야 한다고 생각합니다. 


일반 재화의 효용은 대체로 사용가치로부터 발생하지만 명품과 같은 특정 재화의 효용은 사용가치보다 기호가치로 인해 결정됩니다. (참고로 기호가치는 남과 나를 쉽게 구분지을 수 있을 때 발생합니다. 명품이 대체로 패션잡화나 자동차 등에 집중되는 이유죠.)


명품시계와 물리적으로 완전히 같은 SA급 짝퉁의 가격과 진품 가격의 차이는 기호가치의 차이로 볼 수 있습니다.(짝퉁이라는 사실로부터 발생하는 부정적 이미지를 소거한다면)



시계의 기능을 의미하는 사용가치와 달리 기호가치는 물리적인 생산방식으로 해결되지 않습니다. 수많은 광고·마케팅 회사들이 멋진 모델과 전설적인 스토리로 브랜드 이미지를 만드는 것은 기호가치의 생산이 미디어를 통한 문화적인 방식을 동원하기 때문입니다. (흔히 말하는 브랜드 가치는 기호가치와 상통합니다.)


결국 기호가치는 단시간 내에 자본을 쏟아붇는 방식으로 해결되지 않습니다. 가격만 높이는 방식으로 과시하기 좋아하는 일부 부자들을 노릴 수는 있지만 명품이 되기에는 부족합니다. 적어도 수십년 이상의 명성을 쌓아야 비로소 명품의 아우라를 갖출 수 있기 때문이죠. 톰 포드 등 비교적 역사가 짧은 브랜드도 디자이너 개인의 명성과 스토리가 있기 때문에 가능한 것입니다. 물론 애플이 가진 브랜드 가치를 무시할 수는 없으나 명품시장에서의 명성은 IT 산업의 것과는 다릅니다. 애플은 명품산업은 물론이거니와 손목시계를 만들어본 경험도 전무합니다. 걸음마도 떼지 않은 아기가 마라톤 우승을 하겠다는 것이나 다름없죠.


▷개방적 OS의 필요성 - 구글 안드로이드웨어


스마트워치가 보편적인 생활방식으로 자리잡을 가능성은 충분합니다. 특히 가방에 스마트폰을 넣고 다니는 여성들은 알림 기능만으로도 유용하죠. 문제는 애플이 현재의 전략을 고수할 경우 애플워치와 기존 명품시계 중에 택일해야 하는 문제가 발생한다는 것입니다. 일반적으로 시계는 왼쪽 손목에 차는데 여기에 스마트워치와 명품 시계를 동시에 차는 것은 우스꽝스럽습니다. 상황에 맞춰 번갈아 차기도 귀찮습니다. 결국 스마트워치와 명품 시계는 하나로 합쳐져야 합니다. 


애플은 스마트워치를 명품으로 만드는 방향을 택했고, 스위스 시계업체들은 명품 시계에 스마트워치 기능을 도입하는 방식을 내세우고 있습니다. 이미 프레드릭콘스탄트, 알피나, 파슬 등이 스마트워치 기능을 가진 기계식 시계를 출시했습니다. 세계 최대 시계 기업인 스와치 그룹은 올해 독자적인 스마트워치를 내놓을 예정입니다.



시계 업체들의 고민은 어떻게 하면 기계식 시계의 기호가치를 손상시키지 않으면서도 스마트워치를 만들 수 있을지입니다. 여기에 효과적인 솔루션을 제시한 기업이 있습니다. 한국 스타트업이면서 오히려 해외에서 인지도가 높은 '카이로스'입니다. 카이로스워치는 2가지 방법으로 명품 기계식 시계와 스마트워치를 결합시킵니다.


△첫째는 기계식 시계의 유리를 투명 디스플레이로 만들어 평소에는 명품시계의 모습을 하고 있다가 터치할 경우 스마트워치로 전환되는 방식입니다. △두번째는 스마트워치 기능을 갖춘 시계줄(T밴드)을 이용해 기존 기계식 시계를 스마트워치로 바꿔주는 방법입니다. 가보로 내려오는 100년 넘은 시계도 스마트워치로 변신합니다. 이미 여러 시계 업체들이 카이로스에 러브콜을 보내고 있다고 하더군요.


카이로스가 물리적인 방식으로 스위스 시계업체에 살길을 열어줬다면 소프트웨어 방식으로는 구글 안드로이드웨어가 있습니다. 스마트폰 산업에서 후발주자로 나선 구글이 개방적인 OS로 기존 휴대폰 제조사에 살길을 열어주며 시장을 석권한 것과 비슷한 상황이 벌어질 가능성이 큽니다. 19일 태그호이어는 구글의 안드로이드웨어를 적용한 기계식 시계를 연내 내놓겠다고 발표했습니다. 스마트폰과는 달리 기호가치가 중요한 시계 산업의 특성상 기존의 제조사를 이용하면서 플랫폼을 장악하는 편이 훨씬 유리합니다.


▷시계 산업의 기호가치 지키기


혁신적인 제품은 사람들의 생활방식을 바꿔놓음과 동시에 시장의 규칙을 완전히 새롭게 정의합니다. 애플워치가 혁신적인 앱들을 내놓는다면 마셜 맥루한이 말한 것처럼 인간의 감각을 확장하는 보편적인 도구가 될 것입니다. 다만 명품의 기호가치를 확보하지 못한 상태에서 힘으로 스위스 시계를 누른다면 자칫 시계 시장의 파이를 축소시키는 결과를 가져올 수 있습니다.


명품 애호가라고 해서 명품의 아우라가 느껴지지 않는 1900만원짜리 애플워치 금장 에디션을 살 가능성은 그리 크지 않아 보입니다.(반면 명품 라인에 해당하지 않는 애플워치 스포츠 등은 중저가 시계 시장을 장악할 가능성이 높습니다.) 금장 시계줄이 대중성에 기반한 제품의 본질을 바꿀 수는 없기 때문입니다. 명품시계를 차던 사람들이 스위스 시계의 기호가치 대신 애플워치의 혁신적인 사용가치를 선택한다면 600억달러에 달하는 기존 손목시계 시장은 급격히 쪼그라들 것입니다. 기호가치가 거세된 시계 시장은 사용가치 덩어리에 불과할 것입니다.


가장 좋은 방법은 애플이 기존 명품시계 업체들을 포섭해 플랫폼을 제공하는 것입니다. 시계산업의 기호가치를 지키면서 새로운 가치를 더하는 방식입니다. 풍선처럼 부풀어 오른 시계산업의 기호가치를 손상시키지 않으면서도 시장의 다양성을 지키는 길이지요. 기호가치는 다양한 스토리를 가진 명가들이 각자의 개성과 기품을 자랑하며 겨룰 수 있을 때 자라납니다. 그런데 애플은 스마트워치에서도 특유의 폐쇄적인 정책을 고수하고 있습니다. 스마트워치 전쟁에서 애플이 잘못된 길을 택했다고 생각하는 이유입니다.


박병종 기자  ddak@hankyung.com


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한전의 남아도는 심야전기로 가상화폐 강국 만들기

비트코인 2015. 1. 29. 16:12


야간의 전력은 남아돌고 있음. 제대로 활용되고 있지 못함. 이 전력을 이용해서 대규모 이시리움 채굴을 하는 것임. 초기 투자비용을 제외하고는 상당량의 수익을 올릴 것으로 기대됨. 그리고 한전에서 전기요금을 이시리움으로 받는다면 이시리움의 확산에 도움이 될 것임. 

한전은 단지 전기만 생산하는 것이 아닌 사물인터넷과 클라우드 시스템을 구동하는 컴퓨팅 리소스 생산자가 될 것임. 전기와 가상화폐를 상호 태환하는 전략. 이시리움 시뇨라지의 상당부분을 한전이 가져올 수 있게 됨. 모든 사람들이 가장 보편적으로 필요한 자원인 전기와 가상화폐와의 태환은 해당 가상화폐를 주도적인 화폐로 만들어줄 것. 

전기와 화폐는 많은 부분에서 유사한 성질을 가지고 있음. 인코어드의 전력 계측 기술과 결합하면 전기와 화폐간의 거의 완벽한 태환이 가능해짐. 독점적인 전력 생산력을 가진 한전은 독보적인 발행력을 가지게 될 것. 한전이 핀테크 산업으로 도약할 수 있는 기회.


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우버와 탐스의 공존 = 시장 효율화와 빈부격차 교정

IT이야기 2015. 1. 29. 13:56


< '기호가치' 지렛대로 자본주의 교정하기 >

유사 콜택시 '우버'는 놀고 있던 자동차를 공유한다기보다 운전자의 노동력을 효율적으로 분배하는 시스템이다. 김국현 미디어오늘 칼럼니스트는 이를 '일자리의 클라우드화'라는 새로운 관점으로 깔끔하게 정리했다. 다만 이 문제를 '저주'라고 표현했다.

반대로 나는 일자리의 클라우드화를 긍정적으로 생각한다. 일하지 않는 사람은 먹지도 말아야 한다. 그게 공평하다. 우버는 '공유경제'라는 명목 아래 노동력의 분배와 교환을 극단적으로 효율화한다. 비효율이 없어지고 나면 노동의 단위당 가치가 올라간다. 하향평준화 돼있던 것이 상향평준화한다. 이 과정에서 고용된 사람과 고용되지 않은 사람 간의 빈부격차는 늘어날 것이다.

이런 환경에서 일자리를 얻기 위해선 사람들이 스스로 다른 사람에 비해 비교우위가 있는 직능을 개발해야만 한다. 문제는 교육이다. 개인별 맞춤교육을 통해서만 비교우위를 개발할 수 있다. 현재의 대규모 매스교육으로는 불가능하다. 이 또한 교육의 클라우드화로 해결할 수 있을 것이다.

하지만 그래도 낙오한 사람들은 생기고 빈부격차도 심해질 것이다. 이 문제는 물리적인 생산력의 분배로 해결할 수 없다. 이 지점에서 정신적인 가치와 물질적인 가치의 교환이 새로운 가능성을 제시한다. 예를 들어 명예의 분배 방식을 화폐와 연동하는 것이다. 돈으로 계량화된 명예를 사고 그 돈을 기반으로 만들어진 재단이 가난한 사람들을 지원하는 것이다.

명예는 돈으로 살 수 없기 때문에 가치있다는 반론이 있다. 하지만 우리는 이미 돈과 명예를 교환하고 있다. 직업을 선택할 때, 명예를 위한 직업과 돈 많이 버는 직업 중 하나를 선택하는 것은 이미 두 가치 중 선택하지 않은 가치를 기회비용으로 지불하고 내가 원하는 가치를 사는 것이다. 시장에서는 명품잡화를 사는 일이다. 고급 외제차를 사는 일이다. 돈을 써서 공천을 받는 것이다.

명예와 돈의 교집합에 해당하는 가치를 보드리야르는 '기호가치'라고 했다. 남보다 나를 돋보이게 만드는 가치다. 명품 가격의 대부분이 물리적 사용가치가 아닌 기호가치로 이뤄져 있다. 기호가치는 화려한 광고와 마케팅, 브랜딩 전략 등으로 만들어진다. 하지만 그저 럭셔리한 이미지가 아닌 돈많은 멋진 부자가 가난한 사람들까지 배려하는 '노블리스 오블리쥬'의 이미지를 만들면 어떨까. 단순히 모델을 써서 화려하게 패션쇼를 하기보다 재단을 만들어 가난한 사람을 돕는 행위로 멋진 이미지를 만들고 기호가치를 생성하면 어떨까.


기호가치가 물질적 사용가치와 다른 점은 재화와 사람의 일대일 관계에서 발생하지 않는다는 것이다. 기호가치는 나와 비교할 다른 사람이 있을 때 발생한다. 즉 사람들 간의 관계에 재화가 끼어들면서 발생하는 것이다. 명예도 다른 사람들과의 관계로부터 발생한다. 기호가치와 명예가 결합하기 쉬운 이유다. 단, 여기서의 명예는 명예 전반을 의미하지 않는다. '부자이면서도 가난한 사람을 돌아볼 줄 아는 친절함' '노블리스 오블리쥬'와 같은 명예다. 새로운 형태의 명예를 만들고 그 이미지를 관리해야 한다.

돈으로 산 명예가 기호가치가 되려면 1. 다른 사람들이 해당 명예의 존재를 인지하고 2. 그 가치를 인정해줘야 한다. 구입한 명예를 인지하기 위해선 일단 눈에 잘 띄어야 한다. 기호가치 덩어리인 명품이 눈에 잘 띄는 패션잡화나 자동차에 집중돼 있는 이유다. 명예를 교환하기 위한 가장 현실적인 방법은 이를 패션잡화에 주입하는 것이다.

구입한 명예가 가치를 인정받기 위해선 부자와 빈자의 가치교환이 실제로 일어나야 한다. 즉 명예를 판매하는 명품업체가 가난한 사람들을 돕고 수혜를 입은 가난한 사람들은 해당 명품을 걸치고 다니는 사람에게 존경하는 마음을 가져야 한다. 별다른 보상 없이, 힘들게 모은 재산의 상당량을 뺏어가는 세금제도는 부자를 반발하게 만든다. 하지만 재분배에 대한 대가를 명예로 보상한다면 부자들도 재분배에 참여할 동기가 생긴다.

모든 재화에는 한계효용 체감이 발생한다. 전재산이 10만원인 사람에게 1만원은 매우 소중하지만 10조원의 자산을 가진 사람에게는 하찮다. 가진게 돈 밖에 없는 사람은 돈 외의 다른 것을 추가로 갖기 원한다. 돈으로 살 수 없는 것을 원한다. 지금껏 시장에서 유통되는 재화나 서비스는 대부분 물질적인 것이었기에, 아무리 부자라도 명예와 같은 정신적인 가치를 사기는 어려웠다. 만약 명예도 돈으로 살 수 있다면 기꺼이 돈을 내고 명예를 살 것이다. 자신에게 돈을 주는 친절한 부자를 존경하는 것만으로도 생계에 도움이 된다면 빈자는 기꺼이 그럴 유인이 있다. (물론 한국에서는 이를 위해 넘어야 할 몇가지 문화적 장벽이 있다.)

두 재화의 소비량 비율을 결정하는 상황에선 누구나 자신의 편익을 최대화하는 방향으로 행동한다. 돈이 많은 사람은 명예를 늘리길 바라고, 돈이 없는 사람은 다른 사람을 높이고 상대적으로 자신을 낮추는 정신적 행위를 통해 돈을 얻길 원한다. 모든 가치의 한계효용은 체감하기 때문이다.

물질적 가치와 정신적 가치가 자유롭게 교환될 수 있는 시장은 자본주의의 가장 큰 문제점인 물질적 가치의 빈부격차 심화를 해결할 것이다. 그리고 그 거래소 매커니즘에 가장 가까운 모델이 '탐스슈즈'다. 세계가 합심해 명품 재화에 매우 높은 세율의 특별소비세를 부과하고 이를 가난한 사람들의 복지 재원으로 활용하는 제도적인 방법도 있다.


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